读后感的格式

读后感常见的格式 (1)简述原文有关内容。

如所读书、文的篇名、作者、写作年代, 以及原书或原文的内容概要。

写这部分内容是为了交代感想从何而 来,并为后文的议论作好铺垫。

这部分一定要突出一个“简”字,决 不能大段大段地叙述所读书、 文的具体内容, 而是要简述与感想有直 接关系的部分,略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。

选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明 确表述出来。

这样的句子可称为“观点句” 。

这个观点句表述的,就 是这篇文章的中心论点。

“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可 以在篇首,也可以在篇末或篇中。

初学写作的同学,最好采用开门见 山的方法,把观点写在篇首。

(3)围绕基本内容证明观点。

这一部分 要注意结合文章具体内容,不能空洞,要有具体的例子。

这就要求在 写读后感之前, 你就要对内容非常地熟悉, 知道那些材料能为你的观 点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。

一篇好的读后感应当有时代气 息,有真情实感。

要做到这一点,必须善于联系实际。

这“实际”可 以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。

联系实际时 也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后 脱节。

读《西游记》有感 儿时的经典读物——《西游记》是我读的第一本书。

它那扣人心 弦的故事情节,以及生动的人物刻画,无不吸引着我。

孙悟空勇敢、 忠诚、威力无穷,也使我对他充满了仰慕之情,他也成为了我儿时的 1

偶像。

不过如今,随着知识阅历的增长,当我重新诵读这部经典时,又 有了些新的想法与疑问。

沙僧只不过打碎琉璃盏, 就要下界受罚, 而神仙的坐骑纷纷扰乱 人间, 竟还可以回到仙界, 为什么?难道就因为它们都有个足够大的 “”?这说明了什么? 我想,一方面是体现了佛家道义,佛家的法力无边、大慈大悲。

另一方面,也正是讽刺了当时的风气!讽刺了当时的官僚制度。

唐僧好似皇帝,孙悟空是掌政大臣,一人之下,万人之上,即使有再 大的能力,也只能就是这个样子了,没有“升职”的空间。

而那些作 恶的坐骑们好似社会的恶霸, 因为身后有强大的, 所以就可以无 恶不作,即使是被发现了其所作所为,照样可以活得很舒坦。

我想作 者正是借助这样的比喻,表现了自己对社会的不满。

再谈谈悟空的成长史吧, 一开始是从石头里蹦出来的, 享天地之 精华,后来又被高人收为弟子,学习法术,再到后来王母娘娘的一路 扶持, 护送唐僧是观音的教诲、 众仙家的帮助……这一切好像都是机 缘巧合,促使悟空成为一名英勇、法理高强的神猴。

我想,假如其中 这任意一环出了差错, 孙悟空也必然不会像今天这样神气。

这也正是 作者想表达的意思吧我想。

在当时的社会背景下,如果没有“高人” 扶持,即使再有才,天赋再高,到最后也只不过是归隐山林,过上山 水田园般的生活,为后人留下一些经典诗作罢了,显出自己的豁达。

另外,基本每次打败敌人,很少靠孙悟空的单打独斗,更多的是 2

请求仙家们、 观音前来相助。

难道这只是想说明佛家的伟大么?只是 想说明团结就是力量?显然不是的。

我想, 作者更想表达的是当时社 会的状态,要想办大事,就必须得有上层阶级的社会关系,否则门都 没有! 《西游记》这部经典,看似只是对故事、人物的描写,却隐含了 如此深刻的社会意义,或许我的理解有所偏差,但我相信,这部经典 还有更多值得我们所挖掘、学习的东西。

读后感的基本格式 一、格式和写法 读后感通常有三种写法: 一种是缩写内容提纲, 一种是写阅读后 的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。

题目可以用《×××读后 感》 ,也可以用《读×××有感》 。

二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三 结合 五、以“感”为主,适当地引用原文,应以自己的语言为主,要体 现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要 3

的,力求做到“读”能抓住重点, “感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础,抓住重点,把握文章的思想感 情,才能有所感受。

八,写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。

原文内容往往用 3~4 句话概括为宜。

结尾也大多再回到所读的作品 上来。

要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。

九, 写读后感的注意事项:①写读后感绝不是对原文的抄录或简 单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。

②要写得 有真情实感。

应是发自内心深处的感受, “检讨书” “保证书” 绝非 或 。

③要写出独特的新鲜感受, 力求有新意的见解来吸引读者或感染读者 读后感,就是读了一本书或一篇文章,或读了一段话,或读了几 句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章。

所谓“感” ,可以 是从书中领悟出来的道理或精湛的思想, 可以是受书中的内容启发而 引起的思考与联想, 可以是因读书而激发的决心和理想, 也可以是因 读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。

读后感的表达方式灵活 多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是 在读后的基础上发感想。

要写好有体验、有见解、有感情、有新意的 读后感,必须注意以下几点: 首先,读好原文。

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。

“读” 是“感”的基矗走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪 能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。

只有读得认真,才能有所 感,并感得深刻。

如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主 4

张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清 论据和结论是什么。

如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个 人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。

作品涉及的 社会背景, 还要弄清楚作品通过记人叙事, 揭示了人物什么样的精神 品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的 哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。

其次,排好感点。

只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感 的方面很多。

如对原文中心感受得深可以写成读后感, 对原作其他内 容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后 感。

总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可以写成读 后感。

第三,选准感点。

一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读 后感里只能论述一个中心, 切不可面面俱到, 所以紧接着便是对这些 众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对 性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后 加以论证成文。

第四,叙述要简。

既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要 叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。

一句话,读后感中少不了“叙” 。

但是它不同于记叙文中“叙”的要 求。

记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙” 却讲究简单扼要,它不要求“感人” ,只要求能引理。

初学写读 后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。

这主要 5

是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、 要点, 所以才简明不了。

简明,不是文字越少越好,简还要明。

如何写好读后感 其实要想写好读后感并不难, 只须记住组成读后感结构和内容的四个 字:引---议---联---结。

读后感是最常见的文体之一,也是一种实用性极强的文体。

读后感, 顾名思义, 即针对所读的东西所写的感想。

它是写作者阅读成果的展 示,读书心得的记录,心里感受的抒发。

读后感是初中学生必须掌握 的一种文体。

前几天,学生学完安徒生《丑小鸭》后,我统一安排学 生写了读后感, 完成情况不是很好。

当前我校学生正值写作读后的高 峰时期,比如下周要写电影的观(读)后感,再下周要写学习“八荣 八耻”的心得体会等。

借此机会,结合学生的《丑小鸭》读后感习作, 简要谈一下“读后感”的一般写法。

希望对大家有所帮助。

其实要想写好读后感并不难, 只须记住组成读后感结构和内容的 四个字:引---议---联---结。

一、引。

围绕感点,引述材料。

“引”是“感”的落脚点,所谓 “引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引 述;材料长的,或摘录关键词、句,或概述引发“感”的要点。

不管 采用哪种方式引述, “引”都要简练、准确,要有针对性。

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